Yahweh Roi

시험 받음 존 칼빈 "그 일 후에 하나님이 아브라함을 시험하시려고 그를 부르시되 아브라함아 하시니 그가 이르되 내가 여기 있나이다."(창22:1) 창세기 기자는 "그 일 후에"라는 말로 하나의 어구 안에 아브라함이 겪었던 여러 사건과 그가 노년에 얻기 시작한 편안한 삶을 표현했습니다. ..

절대적인 믿음(2) 존 칼빈 "여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라.(창22:2)" 하나님은 마치 한 마디 말씀으로 그의 아들을 희생제물로 바치라고 명하시는 것만으로는 충분하지 않은 것처럼 ..

절대적인 믿음(1) 존 칼빈 "여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라.(창22:2)" 자신이 한 사람의 아버지이자 남편이라는 사실을 잊어버리고 모든 인간적인 감정마저 벗어던지고 자기 아들을 ..

믿음이란? John Gresham Machen 그리스도인의 경험은 그 깊이와 그 능력을 위해 그 복된 교리가 심령의 깊은 곳에 간직된 그 방식을 의존한다. 성경의 중심이며 기독교의 중심은 하나님의 은혜속에서 발견된다. 그리고 하나님의 은혜의 필연적 결과는 오직 믿음으로 말미암은 구원이다. 믿음이..

하나님의 반가운 약속 존 칼빈 그들이 부르기 전에 내가 응답하겠고 그들이 말을 마치기 전에 내가 들을 것이며,(사65:24) 하나님의 반가운 약속이 우리에게 거의, 혹은 아무런 감동을 주지 못해서 사람들이 그들에게 값없이 주어진 하나님의 선물을 받아 들이는 대신 생명수의 샘을 버리..

제 9 장 내세에 대한 명상 (하나님께서는 고난을 통해서 우리를 현세에 대한 지나친 애착에서 멀어지게 하신다. 1-2) 존 칼빈 1. 현세 생활의 허무성 어떤 환난이 우리를 압박하든 간에, 우리는 현세를 무시하는데 익숙해지며, 그렇게 됨으로써 내세를 활발하게 명상하기 위한 그 목적을 바..

개혁신학은 유신진화론을 수용할 수 있는가? < 송인규 교수, 합신 조직신학 > “유신진화론이 전 세대에 비해 훨씬 더 많이 그리스도인의 주목을 끌고 각광을 받는다고 해서 결코 동조할 수 없다.” 유신진화론(theistic evolution)은 대체로 보아 “인간을 포함한 생물계의 형성과 발전에 ..

참 선지자의 길 서창원 목사 오늘의 한국교회 현실을 바라볼 때 이곳저곳에서 자성의 소리가 많이 있으나 정작 나아지고 있다는 것보다 솔직히 더 악화 되어가고 있다는 느낌이다. 그렇다고 절망적이라고 말할 수는 없다. 왜냐하면 하나님께서는 지금도 바알에게 무릎을 꿇지 아니하고 ..

절대적인 하나님(1) 존 칼빈 "여호와께서 가라사대 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라.(창22:2)" 자신이 한 사람의 아버지이자 남편이라는 사실을 잊어버리고 모든 인간적인 감정마저 벗어던지고 자기 아들을..

개혁신학의 독특성 서철원 교수(총신대 신대원, 조직신학) 우리의 신학은 개혁교회(ecclesia reformata)의 신학 곧 개혁신학이므로 개혁교회의 신앙고백(confessiones ecclesiae reformatae)을 규범(norma)과 근본(fundamentum)으로 삼는다. 그리고 칼빈과 그의 후계자들의 신학을 기초로 삼는 다. 특히 칼빈의..